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劍卒過河

小說–劍卒過河–剑卒过河
第1444章 意外 各言其志 杳無消息
聰明僧徒站在地表前，胚胎創演佛願，
本來，天眸說的這麼鄭重其辭的，也不禁不由他不相信八，九分，還剩一，二分則是高精度來自他對有頭有臉的可比性懷疑！
修道就變成了一種索的歡欣鼓舞，末這些最洪福齊天的就變成合道者？
“大智若愚的效率莫表現出！生五環劍修在同條理中無解！透頂虧得他被聰明攜，死活未卜；恁然後，壇要撿便宜了？”
這步棋子，是上司部署上來的，但籠統的宗旨是怎的？連他在內，囊括聰敏都沒一乾二淨搞昭著！
其人的界會很高，老大高，人仙爲基，敢在命根苗前打開天窗說亮話並同意，來日佛教將終止水土保持的魚貫而入的宣稱方法的人，又哪有境域低的？
運道起源，唯獨一種說辭資料。苟在天意本源這種畜生，那末就必定也會有德行本源，七十二行根，時分根，半空中濫觴，之類三十六個生通道源自，誰沾諸如此類的源自誰就化合了大道？
主五洲禪宗撤了，也向吾儕註解了來由！此刻最忌透支，使力過巨，勢派嘛，攪和下即將煞住觀展偵破楚，不亟期！
其人的限界會很高，獨出心裁高，人仙爲基，敢在天意本源前說一不二並允許，前佛教將艾並存的納入的宣稱不二法門的人，又哪有邊際低的？
他無影無蹤博取音塵的水渠，就不得不自己一口咬定，本該不關靈寶大君和古代獸神焉事，她沒理關連進人類的破事中，越加仍然涉嫌人類最小的理學之爭，道佛之爭！
自是，天眸說的這麼着鄭重其事的，也經不住他不信任八，九分，還剩一，二分則是地道來源於他對聖手的統一性質詢！
……
大數合道者的成道之地就在周仙地表，有關而後的周仙上界偏偏是合道者對其成道之地的一種更正。
靜觀就好，他現在也不要緊太好的章程，從心態下來說他覺着對勁兒職分打擊的可能性很大，但也不消釋在其一經過中會博取之一做到工作的時？
這步棋，是上級佈局上來的，但詳細的目的是嗬喲？連他在外，包羅融智都沒透徹搞斐然！
爲此，靜觀其變，便他絕無僅有的挑揀！
幾個爲重大佛陀着調換，有強巴阿擦佛就嘆了言外之意，
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“設我得佛，國天穹人，形貌莫衷一是，有好醜者，不取正覺。”
命合道者的成道之地就在周仙地表，關於新興的周仙下界絕頂是合道者對其成道之地的一種保持。
天時合道者的成道之地就在周仙地心，至於日後的周仙上界只是合道者對其成道之地的一種改造。
主大地禪宗撤了，也向咱倆應驗了原由！這會兒最忌入不敷出，使力過巨，陣勢嘛，拌和一霎時將終止張洞察楚，不亟待解決期！
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他並謬蓄志不完事工作！左不過想在其一長河美妙的更察察爲明些！應有說，是例必，但亦然間或。
就不得不是全人類真仙，簡潔的剖斷，像那樣保護佛貪圖的職責本性自然縱起源道家之手，但他要微微懷疑，以通欄職掌形縟。
幾個基本大佛陀着溝通，有強巴阿擦佛就嘆了口風，
是洪志不怎麼大了！大到不再放棄法力纔是六合的唯一！
因爲，拭目以待，就算他絕無僅有的挑三揀四！
修道就變爲了一種遺棄的快快樂樂，結尾這些最不幸的就化作合道者？
昊德行者木已成舟，“道家的選用是不離兒的，咱倆也要這麼着做！不管派些人鍛錘鍛錘就好，柱石戰力容留，靜觀其變！
靜觀就好，他今昔也不要緊太好的法子，從心懷下去說他道闔家歡樂職分寡不敵衆的可能性很大，但也不排泄在此長河中會贏得有做到職責的機會？
“設我得佛，國昊人，形貌龍生九子，有好醜者，不取正覺。”
他同義能感覺到之前僧徒的艱難！佛光並謬萬能的，在修真界，功在當代異術森，着重再者看是誰施，這梵衲的工力很強，但還沒強過他，什麼就能迄風輕雲淡了？
……
歸因於這麼些萬古的合道更，於是合道者和原始小徑中間就消亡着那種鞭長莫及分割的溝通，即便崩了散了，也能在恆定境上浸染天然小徑的週轉，並整日間而逐日鑠。
就只能是人類真仙，短小的判決，像然損害佛規劃的職分機械性能理所當然縱使發源道之手，但他要麼部分猜度，歸因於通欄職責呈示撲朔迷離。
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主全國禪宗撤了，也向咱倆證據了緣故！此刻最忌透支，使力過巨，事態嘛，拌分秒就要終止覽瞭如指掌楚，不急於一代！
“早慧的效應從未有過闡發出來！繃五環劍修在同層次中無解！卓絕多虧他被智隨帶，生死存亡未卜；那麼樣接下來，道要討便宜了？”
那，既是這是個均衡的制衡構造體例，全人類真仙會是一番人麼？倘若是一個，他到底取代張三李四道統，是佛，一仍舊貫道？以他對生人尿-性的清楚，畏俱夥同一佛的恐而且大些！
於是，靜觀其變，便他唯獨的揀選！
“設我得佛，宇諸生，無分彼此，各遂念觀，佛不擾道，道不侵佛，並立攀登，有唯佛正番，結黨營私者，不取正覺。”
……
質疑問難是個好風氣，能讓全人類流失上揚，能讓羣體少躋身羅網！
幾個基本金佛陀着調換，有浮屠就嘆了言外之意，
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緣浩大世代的合道體驗，因此合道者和原狀大路中間就留存着那種沒門凝集的聯絡，即若崩了散了，也能在得水準上感導天分正途的運轉，並每時每刻間而緩緩地減。
自然，天眸說的這一來三思而行的，也撐不住他不篤信八，九分，還剩一，二一則是足色來他對宗匠的對比性質疑！
稍微誓願了！他聽得很詳，這僧人叢中的佛願，並紕繆他大團結的佛願，太大太深太渺，錯精明能幹本的界限會架馭的；既訛誤他的，測度執意殊託他之口，來這邊向運氣根苗標誌滿心，以求得天命合道者遺留道蘊肯定的人。
這就是說，既然這是個人均的制衡機關編制，全人類真仙會是一番人麼？倘諾是一度，他到頂頂替張三李四理學，是佛，甚至於道？以他對生人尿-性的探訪，必定一道一佛的應該再者大些！
他並謬誤有心不實行職掌！僅只想在這長河漂亮的更不可磨滅些！應說，是終將，但亦然一貫。
有佛菲薄，“他們不會撿便宜！周仙此刻氣概正盛，有不曾老大劍修漠然置之！高鼻子們精着呢！”
劍卒過河
就只得是生人真仙，詳細的剖斷，像諸如此類抗議佛門譜兒的使命性質當然就源於道家之手，但他竟小猜想，蓋全勤義務展示草蛇灰線。
“設我得佛，公共淵海餓鬼畜死者，不取正覺。”
懷疑是個好習，能讓全人類流失落伍，能讓私房少開進圈套！
但是略略失望，但說愁雲濃密就稍事過，總歸，入橄欖球賽的多數出家人反之亦然被踢出的棋局，錯誤死在棋局，此處中巴車識別太大。
天擇佛教的同盟，毫無二致波峰浪谷不行！
……
天眸所說的起源，指的是當一下一經被人合道的原生態通途，在合道者放任了斯任其自然小徑，也火熾說以此康莊大道崩潰後，夫合道者的成道之地！
昊德沉下心頭，對內秀這步棋，在場的沒人比他更曉得！裡面溝溝繞繞，神威霧美麗花的感性，就連他本條天擇空門的首倡者本來都沒一概看旗幟鮮明！
強撐如此而已！
“設我得佛，寰宇諸生，無分互動，各遂念觀，佛不擾道，道不侵佛，獨家登攀，有唯佛正番，誅鋤異己者，不取正覺。”
因故，拭目以待，儘管他絕無僅有的選拔！
“設我得佛，國穹蒼人，描寫異樣，有好醜者，不取正覺。”
這是不得能的！
靜觀就好，他現如今也沒事兒太好的轍，從心境上來說他道我職責敗陣的可能性很大，但也不排遣在這個歷程中會博之一已畢職掌的時機？
天擇空門的營壘，等同波浪老一套！
強撐漢典！
“設我得佛，寰宇諸生，無分兩者，各遂念觀，佛不擾道，道不侵佛，分級攀援，有唯佛正番，排斥者，不取正覺。”
有佛陀鄙薄，“她們不會貪便宜！周仙於今氣正盛，有灰飛煙滅老劍修無可無不可！高鼻子們精着呢！”